Kufuatilia safari ya Raila Odinga kutoka kizuizini na uhamishoni hadi kwa Waziri Mkuu na mwanasiasa wa bara, kuchunguza jinsi majeraha, ya kimwili na ya kisiasa, yalivyochagiza mageuzi ya kidemokrasia ya Kenya.
Kutoka kwa Mateso hadi Ushindi
Alasiri moja yenye joto kali mjini Kisumu mwaka wa 2002, Raila Odinga alisimama mbele ya umati usiotulia, sauti yake ikiwa na dharau na uchovu. Alipokuwa akipepesa macho kwa nguvu dhidi ya jua na kusukuma vidole vyake kwenye mahekalu yake, wafuasi wachache walinong'ona, “"Bado anaumia."” Ishara hiyo ndogo, karibu isionekane na wengi, ilidokeza majeraha yasiyoonekana ambayo yalikuwa yamemfuata kwa miongo kadhaa.
Nyuma ya mwanasiasa huyo aliyejiamini alisimama mwanamume ambaye alivumilia miaka ya kizuizini, kuteswa na kuhamishwa, makovu ambayo yangetengeneza sio tu mwili wake bali mwenendo wa siasa za Kenya.
Hadithi hii inafuatilia miaka hiyo iliyofichwa kutoka kwa rekodi za kihistoria zilizothibitishwa, shuhuda za familia, na ripoti za haki za binadamu ili kuelewa jinsi mateso yalivyozua mojawapo ya maisha ya kisiasa yenye ustahimilivu zaidi nchini Kenya. Inachunguza kile kilichoandikwa na kile ambacho bado kinapingwa: kukamatwa, kutengwa, majeraha, na uvumilivu wa utulivu ambao ulifafanua Raila Amolo Odinga muda mrefu kabla ya kuwa Waziri Mkuu.
Hatua kupitia historia
- 7 th Januari 1945 — Alizaliwa Maseno kwa Jaramogi Oginga Odinga na Mary Juma Odinga.
 - Mwisho wa miaka ya 1960-mapema miaka ya 1970 — Anasomea uhandisi Ujerumani Mashariki.• Agosti 1982 - Jaribio la mapinduzi lililofeli; kizuizini kilichoenea huanza; Raila alizuiliwa bila kesi.
 - Katikati ya miaka ya 1980 - Uhamisho nchini Uganda; safari zilizokubaliwa katika mitandao ya uhamisho na baadhi
-Vyombo vya habari vya Norway (miaka kamili bado kuthibitishwa). - 29th Desemba 1992 - Mbunge Mteule.
 - 27th Desemba 2007 - Uchaguzi wa rais uliobishaniwa; mgogoro wa kitaifa.
 - 2008-2013 - Waziri Mkuu; mhusika mkuu katika kutunga Katiba ya 2010.
 - 2018 — “Handshake” na Rais Uhuru Kenyatta.
 - Machi 2024 - Alitangaza kugombea kwa Tume ya Umoja wa Afrika.
 - 15th Oktoba 2025 - Kifo; kujitokeza kwa umma juu ya afya yake na kiwewe cha awali.
 
Miaka ya Familia na Malezi
Raila alikulia Maseno, akiwa na ushawishi wa nguvu mbili. Babake, Jaramogi Oginga Odinga, mwalimu aliyegeuka kuwa mzalendo ambaye baadaye angekuwa Makamu wa kwanza wa Rais wa Kenya. Akiwa amekulia katika familia iliyozama katika mawazo ya kisiasa, maisha ya utotoni ya Raila yalikuwa ya neema na kulemewa. Mazungumzo ya familia mara nyingi yalihusu uhuru, haki, na uzito wa maadili wa uongozi.
Kukaidi kwa babake mamlaka ya ukoloni na baada ya ukoloni kuliacha alama kubwa. Jaramogi hakuwa mwanasiasa tu, alikuwa mtu wa imani kali, asiyeogopa kupinga mifumo iliyosaliti ahadi ya uhuru. Kwa Raila kijana, siasa hazikuwa za kufikirika. Ilikuwa ni uzoefu wa maisha: kugonga mlango, sauti zilizonyamazishwa, na mvutano wa mara kwa mara kati ya uaminifu na uasi.
Baada ya kusoma huko Maranda na baadaye Ujerumani Mashariki, Raila alichukua ujuzi wa kiufundi na ufahamu wa kiitikadi. Miaka ya nje ya nchi iliongeza udadisi wake kuhusu ujamaa, demokrasia na mawazo ya Kiafrika ya kujitawala ambayo baadaye yangeingiliana na safari yake ya upinzani. Chini ya usahihi wa mhandisi huyo ulianza kukuza moyo wa mrekebishaji, ambaye aliamini kwamba mabadiliko yanaweza kubuniwa na kuhitajika.
Kizuizini na Uhamisho
1982 Kukamatwa na kuwekwa kizuizini
mnamo Agosti 1982, wakati minong'ono ya uasi ikizuka kwenye ngome, jina la Raila Odinga lilinaswa kimya kimya na jaribio la mapinduzi lililoshindwa dhidi ya Rais Daniel arap Moi. Kama alikuwa na hatia ya kupanga njama au kujumuika tu, alikamatwa muda mfupi baadaye - na kisha kutoweka katika seli za siri zaidi za Kenya. Kwa takriban muongo mmoja, angevumilia mizunguko ya kuzuiliwa, kuhojiwa, na kutengwa bila kuhukumiwa mahakamani.
Akaunti kutoka kwa wafungwa wenzako na waangalizi wa haki za binadamu hueleza hali mbaya ya miaka hiyo: vyumba visivyo na madirisha, mshtuko wa umeme, ubao wa maji, na kunyimwa hisi kwa muda mrefu. Mtesaji wake mkuu, Josiah Kipkurui Rono, alikuwa miongoni mwa wanaume kadhaa wenye sifa mbaya ndani ya vyumba vya Nyayo House, ambapo mayowe mara nyingi yalibadilisha sauti ya mvua.
Akaunti za Raila mwenyewe ni chache lakini zenye uthabiti zinazungumza kuhusu ndoto, kipandauso kisichoweza kuvumilika, na wakati ambapo akili yake ilianza kuvunjika kwa sababu ya maumivu. Jeraha la kichwa lililorudiwa ambalo alipata katika kipindi hiki baadaye lingedhihirika kama shida sugu za neva, pamoja na hydrocephalus na matatizo ya macho yaliyojitokeza miongo kadhaa baadaye.
Hatimaye alipoachiliwa, alikuwa mwanamume aliyekuwa amezeeka zaidi ya miaka yake. Hotuba yake ya mara moja laini ilikuwa na kigugumizi mara kwa mara; mwanga mkali ulimfanya ashindwe. Lakini makovu ya kufungwa hayakuwa yamemzima walikuwa wamemsafisha
Uhamisho nchini Uganda na Norway
Miaka baada ya kuzuiliwa kwa Raila Odinga kufuatia jaribio la mapinduzi ya Agosti 1982 ilikuwa ya kufichwa, kutawanyika na kuunda upya. Sawa na wanaharakati wengi wa Kenya ambao walipata ukandamizaji kuwa hauvumiliwi, Raila alihamia kati ya patakatifu na wanaharakati nje ya nchi mtindo uliozoeleka kwa upinzani wa enzi hizo. Alitumia muda nje ya Kenya katika nchi jirani ya Uganda na baadaye katika mazingira ya Ulaya, ikiwa ni pamoja na mawasiliano na kukaa Norway, ambapo mitandao ya uhamisho, makundi ya mshikamano na washirika wa kisiasa walitoa hifadhi, msaada wa matibabu na jukwaa la utetezi wa kimataifa.
Uganda: patakatifu pa kanda na kujikusanya upya kisiasa
Uganda ilikuwa kimbilio la asili la wapinzani wengi wa Kenya. Katikati ya miaka ya 1980, Raila anafahamika kuwa alitumia muda nchini Uganda miongoni mwa mtandao usio rasmi wa wanaharakati wa Afrika Mashariki na wapinzani wa tawala kandamizi. Akiwa uhamishoni aliendelea na maandalizi ya kisiasa kukutana na wanasiasa wenzake waliohamishwa, kujenga mawasiliano na watendaji wa kikanda, na kushiriki katika kazi ya habari na utetezi ambayo iliweka vuguvugu la kutetea demokrasia nchini Kenya hai nje ya nchi.
Miaka hii katika Afrika Mashariki ilimruhusu Raila kudumisha hadhi ya kisiasa licha ya kulazimishwa kutokuwepo Kenya. Alianzisha uhusiano na takwimu za kikanda na mitandao ambayo baadaye ilionekana kuwa muhimu kwa uchangishaji fedha, ulinzi wa wakimbizi, na usaidizi wa vifaa unaohitajika kuendeleza kazi ya upinzani ya muda mrefu.
Norway: kimbilio la magharibi, uhusiano wa matibabu na kisiasa
Mahusiano ya Raila na Norway yanaunda mada muhimu na ya mara kwa mara katika akaunti za miaka yake ya uhamishoni na shughuli za kimataifa za baadaye. Mitandao ya mshikamano ya Norway katika miaka ya 1980 na 1990 ikijumuisha makanisa, vikundi vya vuguvugu la wafanyikazi, mashirika ya haki za binadamu na jumuiya za diaspora ilisaidia wapinzani wengi wa Kiafrika kwa makazi, ushauri wa kisheria na kuonekana kwa kisiasa. Wafuasi na wanafamilia kwa muda mrefu wameashiria Norway kama nchi ambayo ilimpatia Raila msaada wa hifadhi na matibabu wakati na baada ya uhamisho wake.
Nchini Norway, maisha ya uhamishoni kwa kawaida yalichanganya makazi salama na kazi ya kisiasa inayoendelea: mikutano na makundi ya bunge, mazungumzo ya mazungumzo, na ushirikiano na NGOs ambazo zilifanya kampeni kuhusu ukiukaji wa haki za binadamu nchini Kenya. Uhusiano kama huo ulisaidia kuongeza ufahamu wa kimataifa kuhusu wafungwa wa kisiasa wa Kenya na shinikizo lililoimarishwa kwa serikali ya Moi katika miaka ya 1980 na 1990. Kwa miongo kadhaa, Raila alirejea Norway mara nyingi kama mgeni mashuhuri, mgeni wa vikundi vya kisiasa na kuzungumza katika vyuo vikuu au hafla zilizofanya uhusiano kuwa hai zaidi ya miaka ya uhamishoni.
Jinsi uhamishoni ulivyotengeneza siasa zake
Uhamisho ulibadilisha mtazamo wa kisiasa wa Raila kwa njia kadhaa thabiti. Kiutendaji, ilipanua mawasiliano yake ya kimataifa: wafadhili, wanasiasa wa kigeni wenye huruma, na mitandao ya diaspora ambayo baadaye ilisaidia katika kutafuta fedha na kufikia vyombo vya habari. Pia ilimuweka wazi kwa siasa linganishi na mbinu za ustadi wa utetezi wa kimataifa aliotumia aliporejea Kenya katika miaka ya 1990.
Lakini uhamishoni pia uliacha makovu. Akaunti za familia, wafuasi na baadhi ya ripoti za wakati mmoja zinaunganisha ukatili wa kimwili na kisaikolojia wa kizuizini (kabla ya uhamisho) na matatizo ya muda mrefu ya afya ya kichwa, ulemavu wa macho na dalili nyingine za neva ambazo timu yake ya matibabu na familia baadaye ilielezea kuwa changamoto zinazoendelea. Wale waliomjua uhamishoni na baadaye mara nyingi huzungumza juu ya nishati isiyo na utulivu: kiongozi mgumu kwa shida lakini hakuwahi kushindwa kwa kusudi.
Maisha ya kijamii, mitandao na mahusiano ya kudumu na Norway
Zaidi ya mawasiliano ya kisiasa, Norwei ilitoa madaraja ya kijamii na kitaasisi: wenyeji wa kitaaluma, mitandao ya kidini na jumuiya za diaspora ambao walitoa usaidizi wa vitendo wa makazi, usaidizi wa kisheria na usaidizi wa kuunganishwa tena na jamii. Uhusiano huu ulikomaa na kuwa uhusiano wa muda mrefu: Mashirika Yasiyo ya Kiserikali ya Haki za Kibinadamu ya Norway na urafiki wa wabunge ulijitokeza katika nyakati muhimu katika maisha ya baadaye ya Raila, na kumwalika tena kwa ziara, mazungumzo na ushirikiano. Iwe kwa urafiki wa kibinafsi, mshikamano wa kisiasa, au ushirikiano wa kitaasisi, miunganisho ya Raila ya Norway ilikuwa sehemu ya uhusiano mpana wa Skandinavia na Kenya ambao uliunda mitandao ya mageuzi ya Kenya.
Biashara ya uhamisho - kimbilio kwa gharama
Uhamisho ulimpa Raila usalama na majukwaa lakini pia ilimgharimu uwepo wa kisiasa mara moja ndani ya Kenya na kumweka kwenye matatizo ya kuhama: kutengana kwa familia, ufadhili usio na uhakika, na shida ya kampeni kutoka mbali. Aliporejea katika siasa za Kenya katika miaka ya 1990, gharama hizi zilionekana katika harakati zake za kujenga upya mitandao ya ndani na katika msisitizo wake kwamba tahadhari ya kimataifa iendelee kuangazia migogoro ya utawala wa Kenya.
Kufunga: Safari ndefu ya Nyumbani 
Kufikia wakati Raila Odinga alirejea kikamilifu katika maisha ya kisiasa ya Kenya mwanzoni mwa miaka ya 1990, hakuwa tu mtu aliyeokoka - alikuwa mtu wa kurejeshwa. Miaka ya kufungwa na uhamishoni ilikuwa imebadilisha uelewa wake wa mamlaka: kwamba uvumilivu, sio kisasi, ilikuwa aina ya kweli ya upinzani.
Waliokutana naye baada ya kuachiliwa mara nyingi walieleza mtu ambaye alicheka kirahisi lakini akabeba utulivu fulani machoni mwake sura iliyozaliwa na kuona ndani ya udhalimu na kuishi kuongea.
Sehemu ya I ya hadithi hii inaishia hapa, katika kizingiti cha kuingia kwake tena katika siasa za Kenya. Sehemu ya pili itafuatilia jinsi mhandisi huyo aliyekuwa uhamishoni alijijenga upya kuwa mpenda mageuzi, Waziri Mkuu, na sura ya bara na jinsi majeraha yake, yaliyoonekana na yasiyoonekana, yalivyotengeneza siasa za kizazi kizima.