Safari ya Wikendi ya Kurudi Ushago: Nostalgia, Familia na Moyo wa Mukurweini

Kuna kitu kisicho na wakati kuhusu kurudi ushago (nyumbani). Kila safari inahisi kama kuingia katika ubinafsi wangu wa utotoni - kumbukumbu za vicheko, kazi za nyumbani, binamu na likizo ndefu huibuka kila kukicha. Wikendi hii iliyopita ilikuwa tofauti, ingawa. Cucu (bibi) aliwaita watoto wake wote, wajukuu, na vitukuu nyumbani kwake Ichamara, Mukurweini. Haukuwa mwaliko tu, ulikuwa wito wa kutoka moyoni. Gumzo la kikundi cha familia lilikuwa na gumzo kama zamani, ndugu na binamu walisawazisha nyakati za kuwasili na kupanga kuwaleta watoto wao pamoja jinsi tulivyokuwa hapo awali.

Safari ya Kaskazini

Jumamosi asubuhi ilianza huku dada yangu akipiga simu saa kumi na mbili asubuhi kutoka Nakuru, safari yake mara mbili kuliko yangu. Nilisogea taratibu, kwa makusudi, nikiwa nimebebwa na urahisi wa kujua kitu maalum kilichokuwa kinatungoja. Mwanangu alikuwa akitetemeka kwa msisimko. Kwake, ushago (nyumba ya nyumbani) ina maana ya kulisha mbuzi, kukimbia kuteremka hadi kiandaa (shamba), na kucheza na binamu hadi jioni.

Muda si muda tulikuwa kwenye barabara kuu ya Thika, barabara inayosimulia maendeleo ya Kenya. Ilijengwa kati ya 2009 na 2012, urefu wa kilomita 50 ulipanuliwa hadi njia 8-12, na kupunguza muda wa kusafiri kutoka Nairobi hadi Thika kutoka karibu saa mbili hadi chini ya moja. Haikubadilisha trafiki tu; ilibadilisha maisha, ikihusisha kukimbilia kwa Nairobi na utulivu wa nyanda za juu za Kati.

Safari hiyo iliangaziwa na mila zetu:

• Kituo cha Roasters cha Quickmart kwa vitafunio
• TRM Mall kwa ajili ya kurekebisha Burger King
• Na duka maarufu la Del Monte kando ya barabara kuu ya Del Monte Kenya - yenye makao yake makuu mjini Thika - ni mojawapo ya wasindikaji wakuu wa mananasi duniani, inayoajiri zaidi ya wenyeji 6,000. Kwa familia nyingi kama zangu, kusimama kwenye duka lao la kando ya barabara ni desturi, pause tamu kabla ya vilima kuanza.

Kupitia Nyanda za Juu za Murang'a

Tulichagua njia ya Murang'a badala ya Barabara ya Sagana. Ni msokoto, wa kushangaza, na umejaa maoni ya milima lakini pia ni tajiri katika historia. Murang'a ni nyumbani kwake Mukurwe wa Nyagathanga, chimbuko la hadithi la watu wa Agikuyu.

Tulipitia miji midogo ambayo kila moja ina hadithi:

• Kaharati - maarufu kwa masoko ya wakulima
• Kangari - kufunikwa katika mashamba ya chai
• Kiria-ini - mojawapo ya makazi ya kwanza ya Wakikuyu na kitovu kikuu cha kahawa
• Gakira - inayojulikana kwa wachuuzi wanaokimbilia madirishani na ndizi, parachichi na mboga

Katika kivuko cha reli, wachuuzi walifurika kuelekea magari yenye vikapu vya mazao. Nilikumbuka mama yangu akiniambia ni wangapi wanaohatarisha miguu yao kila siku, na jinsi mamlaka yalivyoongeza matuta ya ziada karibu na maeneo haya, jaribio lisilo kamili la usalama bila kufuta utamaduni uliofumwa katika miji hii.

Kuwasili katika Nyumba ya Cucu

Kuvuka hadi Mukurweini daima huhisi kama kuvuka hadi kwenye kumbukumbu. Harufu ya maua ya kahawa, udongo mwekundu, ardhi inayozunguka, kila kitu kinanong'ona nyumbani. Likizo za shule zilinijia kwa haraka: kuchuma kahawa, kuibeba hadi kiwandani, na kujifanya kuwa watu wazima. Sikuzote Cucu alitaka tuketi chini ya mti ili kupumzika, lakini sikusikiliza mara chache sana. Tulifika kwenye lango lililokuwa wazi, salamu ya kimyakimya. “"“Ne twa kînya mũcîî.” (uko nyumbani) Wanafamilia walitokea mara moja.Tulishuka kuelekea kwenye boma na kabla sijapata cucu, nilimsikia mwanangu akisema, “"“Maitu!” (bibi mkubwa)Niligeuka na kumwona akimkumbatia; macho yake yalimulika kwa mng'aro huo wa furaha usio na shaka. Aliponiona, tabasamu lake laini lilisema kila kitu:

“Umefanikiwa.”

Kama kawaida, aliingia kwenye hali ya mama papo hapo, akigombania chakula kwa sababu vituo vyetu vingi vilitufanya tuchelewe.

Siku ilijitokeza kwa uchangamfu, maongezi yasiyoisha, vicheko na watoto wakisukana katika vikundi kama tulivyofanya hapo awali. Kila mahali nilipotazama kulibeba kumbukumbu. Kuona binamu zangu wakiwa na watoto wao wenyewe kulijisikia kama wakati wa kujikunja.

Usiku: Kicheko, Moto na Pamoja

Jioni ilipotua, tulikusanyika chini ya hema kwa ajili ya utambulisho ulioongozwa na wazee wa familia. Mara wageni walipoteleza na familia pekee ikabaki, hali ilibadilika kabisa.

Muziki ulijaa hewani.

Moto huo ulikuja hai.

Michezo ilionekana.

Watoto walicheka gizani, hawakuwa na wakati wa kulala, waliungana tu. Mjomba mmoja aliongoza nyama choma (nyama choma) na kituo cha supu kwa kiburi. Muratina (bia ya kitamaduni ya kikuyu)  ilitiririka katika vikombe vya chuma. Chai (chai) - ya milele kama tamaduni yetu - haikuisha.

Tulizungumza, kukumbushana, kutania na kwa urahisi kuwepo pamoja, jambo ambalo utu uzima hauruhusu. Hakuna aliyekuwa anakimbia. Hakukuwa na mtu kwenye simu yao. Uwepo tu na mali.

Baraka za CucuKaribu na usiku wa manane, cucu ilitukusanya tena. Sauti yake ilikuwa nyororo lakini thabiti kwani alituambia kwa urahisi ametukosa - alikosa utimilifu wa familia yake chini ya paa yake, akishiriki mlo jinsi wazazi wake walivyomfundisha.

Alitubariki - kila mmoja wetu - akizungumza maisha katika matarajio yetu, watoto wetu, njia zetu. Ilikuwa ya msingi, ya kihemko na ya kiroho sana.

Safari ya Kurudi tulivu

Kufikia saa 2 asubuhi, tulianza safari ya kurudi. Barabara zilikuwa tupu. Usiku ulikuwa bado. Mwanangu alilala fofofo kwenye kiti cha nyuma na nilihisi aina ya ujazo ambao hautokani na chakula bali kutoka kwa mizizi, urithi na upendo.

Wikendi hii ilikuwa zaidi ya ziara ya familia.

Ilikuwa ni ugunduzi upya wa mimi ni nani.

Sherehe ya mahali nilipotoka.

Kikumbusho kwamba katika nyanda za juu za Kenya, hamu na maendeleo yanaishi pamoja kwa uzuri, yakifungamana kama vizazi vinavyozunguka moto.